المصطلحات العروضية + الكتابة العروضية + البحر الطويل. وتطبيق عنه. |
لكل علم مصطلحاته التي
تضبط مسائله وتحدّد قواعده. وقد وضع (
الخليل الفراهدي)
والّذين جاءوا بعده الكثير من المصطلحات العروضية التي لاغنى لدارس العروض عنها.
وفيما يلي تعريف موجز بأهّم هذه المصطلحات.
القصيدة: هي مجموعة من الأبيات الشعرية ، تبلغ
سبعة أبيات فأكثر. فإن كانت أقل من ذلك سُميّت (
مقطوعة
شعرية أو قطعة شعرية).
البيت: هو الوحدة الأساسيّة التي تُبْنَى
عليها القصيدة العربيّة ويتألّف من قسمين متساويين. أو شطرين.
الأول يُسمّى (
الصدر ). والثاني يُسمّى (
العَجُزُ
).
العروض: هو التفعيلة الأخيرة من الصدر.
الضرب: هو التفعيلة الأخيرة من العَجُز.
الحشْو: ماسوى
العروضو
الضرب من
صدرالبيت و
عجُزًه.
التوضيح. قال الشاعر
" محمد العيد آل خليفة ".
وَقَفْتُ عَلَى تِمْقَاد وقفة جائل وَطُفتُ بها مسترشدا بالدلائل |
الــــــــــــــــــصـــــــــــــــدر الـــــــــــــــــــعــــــجـــــــــز |
وقفت على تمقاد وقفة جـــــــائــــــل | وطفت بها مسترشدا بالـــــــــدلائـــل |
عــــــــروض | ضـــــــــرب |
وقفت على تمقاد وقفة جـائـل | وطفت بها مسترشدا بالدلائـل |
حـــــــــــــــــشـــــــــو | حــــــــــــــــــــشـــو |
الوزن: هو النظام الموسيقي القائم على اختيار مقاطع موسيقيّة معيّنة تُدعَى (
التفعيلات ) فيكون لها نغم خاص نُميّز به بينشعر وآخر، ويسمّى :
( الوزن بحرا ) أيضا. لأنّ الشاعر يستطيع أن ينظ{م على الوزن الواحد بحرا
من القصائد . أي ( عددا لايحصى منها ).
القافية: هي مقطع صوتي يلتزم به الشّاعر في آخر كلّ بيت من القصيدة. فيكسبها نغمة جميلة لانشعر بها لولا التزام ذلك
المقطع.
التفعيلات الشعريّة: هي مقاطع موسيقيّة ينشأعن تكرارها – وِفْقَ
نِظَام خاصِ- مايُسمّى ب" ( الوزن أو
البحر ).
جعلها الخليل ( عشرة ) .
ونحن هذه السّنة نركّز على المُبرمجة في البرنامج. ( الطويل، الكامل،
الرّمل، الوافر ).
الكتابة العروضية: هي الكتابة المطابقة للصوت المسءمُع، لاَ
للقاعِدَةِ الاملائيّة.
-
فالتنوينفي هذه الكتابة يُكتب نونا ساكنة . مثل: ( كِتَابٌ =
كِـــــــتـَـــــــــــــاْ بُـــــــــــــــنْ )( كتابًا =
كِــــــــــتَـــــــــــاْ بَـــــــنْ ).
-
الحرف المشدّد يُفكّ إدغامه
ويُكتب حرفين. أوّلهما ( ساكن ) وثانيهما ( مُتحرّك ) مثل: ( شَـــــــدَّ =
شَــــــــــــــــــــــــــــدْ دَ ).
-
همزة المدّ تكتب همزتين الأولى (
مُتَحركة ) والثانية ( ساكنة ) . مثل: ( آمـَــــــــــــــنَ =
أَاْمَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنَ ).
-
والضمّمة والكسرة في آخر
العروض والضرب ت
ُشَبَعَانفَـتُكتَبَانِ (
وَاوًا أو
يَاءً ).مثل ماهو في البيت التالي.
وَلَوْلاْ معانٍ سنّها الشّعرُ مَادَرَ
ى ْ بُنَاةُ
المَعَالي كيفَ تُبْنَى المَكَارِ
مُولـو لاْ معانِنْ سَنْ نَهَشْشِعْ رُ مَادَرَ (
ىْ ) بُنَاْتُ لْمَعَالِيْ
كَيْ فَتُبْنَلْ
مَكَارِمُــــــــــــــــــــ(
ــــــوْ )
-
أمّا (
ال ) التعريف فإنّها
تُحذفُ كلّها في الكتابة العروضية.
-
مثل: ( و
الشّمسُ = و
شْشَمْسُ )
تُشَبّعُ كلمة ( الشّمس ) بالواو في العروض والضرب لتكتب ( وَ
شْشَمْسُــــوْ ).
-
مثل: ( و
القَمَرُ = وَ
لْقَمَرُ ) تُشَبّع كلمة ( القمر ) بالواو في العروض
والضرب لتكتب ( وَ
لْـقَمَـــرُ وْ ).
-
البحر الطويل تفعيلاته الأصلية التي هي: (
فَعُولُنْ
مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ مَفَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ
مَفَاعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاعِلُنْ )
-
نلاحظ في التفاعيل مايلي: 1- حذفت من
(
مَفَاعِيلُنْ ) (
الياء ) في آخر الصدر
وآخر العجز. لتتحوّل إلى (
مَفَاعِــلُــنْ ).
-
كما يمكن ل( مَـفـَاعِـيلُنْ ) أن يُحذف منها الحرف السّادس والسّابع ( اللام
والنون ) فتصبح (
مَفَاعِي ).
-
وهذا الوزن (
مَفَاعِي =
فَعُوُلُنْ ).
-
كما يمكن ل(
فَعُولُنْ) أن يُحذف منها
الحرف الخامس الأخير (
النون ) السّاكن فتصبح (
فَعُوْلُ ). قال الشّاعر أبو نواس:
-

مُصَابِي جَلِيلٌ والعَزَاءُ جَميلٌ وظنِّي بأنّ اللّه سَوْفَ
يُدِيلُ
-


مُــــــــصَـــــــــــــــاْ
بِــــــــــــــيْ
جَـــلِــــيْــــــلُــــــنْ
وَ لْــ ـعََـــــزَ اْ
ءُ جَـــمِـــــيْـــــــــلُــــــــــنْ
-
/ / 0
/ 0 /
/ 0 /
0 / 0 /
/ 0 / / /
0 / 0
-
فَــــــــعُــــــــــــــــوْ
لُـــــــــــــــنْ
مَــفَـــــــاْ
عِـــــيْـــــــلُــــنْ فَـــــعُـــــوْ لُ مَــــفَـــــاْ عِــــــيْ
-



- و
َظَـــــــــنْـــــــنِــــــــــــيْ
بِـــــــــاَ نْــــــــنَ
لْـــــلآْ هَ سَــــــــــــــــــــــوْ فَ
يُــــــــــــــــدِ
يْـــــــلُـــــــــــــــــــــــــــــــوْ
/ /
0 / 0
/ / 0
/ 0 /
0 / / 0 /
/ / 0
/ 0
فَـــــعُــــــــوْ
لُــــــــــنْ
مَـــــــفَــــاْ
عِــيْـــــــلُـــنْ
فَــــــعُـــــــــــــــــــــوْ
لُ
مَــــــــــــــفَــــاْ
عِـــــــــــــــــــــــــيْ 